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Certosa di Pavia 立面上雕刻聖人與圓形浮雕的近景 免排隊入場

Certosa di Pavia 的大理石立面

一代倫巴底雕塑家如何將一座靜默修道院的正面,化為全歐洲最精雕細琢的大理石立面之一——以及你參觀時該如何細讀它。

更新於 2026年9月 · Certosa di Pavia Tickets 禮賓團隊

在倫巴底,沒有哪座建築能像 Certosa di Pavia 這般先聲奪人。它的下層幾乎無一處留白,宛如一只大理石珠寶盒,守護著教會中最靜默修會的修道院。

大理石打造的珠寶盒

穿過前庭走向 Certosa,首先映入眼簾的便是立面,而它幾乎與義大利任何其他建築都截然不同。大多數宏偉教堂會在雕塑與素牆之間取得平衡,這裡卻是整個正面的下半部全以大理石雕成,一層濃密而閃耀的雕刻外衣,彷彿沒有任何表面被放過。這效果刻意令人震懾:一道白與彩色石材交織的牆面,捕捉光影,既經得起遠觀的整體氣勢,也禁得起對單一飾板的近距離細看。這正是 Visconti 與 Sforza 家族想讓世人看見的面貌,是一個王朝的公開宣言——他們要這座修道院永遠為其榮耀而立。

立面始建於 1470 年代,比修道院本身於 1396 年創建晚了數代,且從未完全竣工——上半部留得較為素樸,因此華麗之處全集中在觀者伸手可及的高度。這份未完成,非但無損於它,反而賦予正面一種奇特性格:幾近狂熱的繁飾基座,向上漸歸於平靜。

立面所用大理石,大多來自供應米蘭主教座堂與其他倫巴底工地的採石場,並嵌以彩色石材帶。與其說它是一套單一設計,不如說它是數百件小作的匯聚。要讀得好,就得放慢腳步,選定一個區域,讓個別雕刻逐一浮現——以下各節正是要幫你做到這一點。

雕鑿它的名家

這座立面並非出自一人之手,而是數十年間一整個工坊文化的結晶,其上留名者皆是倫巴底文藝復興最頂尖的人物。Mantegazza 兄弟 Cristoforo 與 Antonio 為最早的雕塑注入一股強烈、幾近躁動的能量,其人物線條銳利、戲劇張力十足。北義大利偉大的建築師兼雕塑家 Giovanni Antonio Amadeo,則賦予立面大部分的整體形制與許多最精緻的浮雕,他在此的創作,與他在其他倫巴底重要紀念建築上的作為如出一轍。Benedetto Briosco 雕鑿了中央大門,其上刻有 1501 年的紀年,以格外細膩的場景與人物框出入口。

這些名家並非同時動工,立面記錄了他們在十五世紀末至十六世紀初相互交疊的創作歷程。當你的目光橫向、向上游移,風格也隨之轉變——從最早飾板緊繃的戲劇性,到後期作品較為柔和、更古典的精神——這是一條清晰可見的時間軸,展現倫巴底雕塑如何在一代人之內臻於成熟。

維繫整體的,是贊助者的雄心與那個時代共通的語彙:同一套聖人、先知、圓形浮雕與敘事浮雕的題材,以富裕公爵家族委託才能擁有的競逐式才華加以呈現。站在立面之前,你眼前所見,是整個雕塑學派的集體成就,齊聚於一面牆上。

如何細讀這些雕刻

這座立面值得你稍講方法,否則其驚人的密度只會讓你眼花撩亂。從最下方、與視線齊平處開始,那裡有一帶圓形浮雕,刻著羅馬皇帝與古代人物的側面頭像——這是文藝復興的華麗筆觸,將這座基督教修道院與古典過往的聲望相繫。在他們上方與四周,聖人、先知與使徒的雕像立於壁龕之中,每一尊都是值得從鄰伴中獨立出來細看的獨立小作。

再往上,是敘事浮雕:基督與聖母生平場景,以及與修道院創建及歷史相關的片段。也別錯過中央大門周圍較小的敘事飾板,Briosco 與其合作者以驚人的掌控力,將人物與建築塞進淺薄的大理石之中。在具象作品之間,燭台紋飾、枝葉與彩色鑲嵌的飾帶,將整個表面編織為一體。

訣竅在於別想一次看盡所有。選定一層——比如皇帝圓形浮雕,或壁龕中的聖人——沿著立面的寬度一路追看,再換另一層。讓遠觀與近看彼此對話:退後一步,掌握整體建築與閃耀氣勢,再靠近,直到一張臉或一隻手占滿你的全部注意力。這樣讀來,立面便不再是一道令人招架不住的牆,而是它真正的模樣——一座陳列於露天之中的獨立傑作藝廊。

為何一座靜默的修會,竟築起如此華麗的門面

在 Certosa 的核心,存在一個矛盾,而門面正生動地將它彰顯出來。加爾都西會士(Carthusians)過去是、如今依然是所有修會中最嚴苛、最離群索居的一支,誓守靜默、獨居,過著剝除一切世俗排場的生活。那麼,為何他們位於 Pavia 附近的修道院,竟披著全區最奢華的大理石門面?答案不在修士身上,而在贊助者身上。Gian Galeazzo Visconti 於 1396 年創立 Certosa,不僅作為祈禱之所,更是他王朝的陵墓與紀念碑,而他的 Sforza 繼承者們也以同樣的精神延續這項工程。

對這些公爵而言,這座修道院既是虔誠之舉,也是權力的宣示。捐建如此宏偉的教堂,並延請當代最頂尖的雕刻家為其門面增輝,無異於向世人昭告統治家族的財富、品味與正統性——即便院內的修士正刻意過著清貧的生活。這份華美,是獻給上帝與家族記憶的;那份簡樸,則是修士自身的。

正是這股張力——世俗的壯麗包裹著出世的靜默——讓 Certosa 如此令人動容。門面在開闊的前庭中令你目眩神迷;接著,你穿過 Briosco 的入口門廊,走進一座為沉思而建的教堂,再往裡,是為獨居而設計的迴廊。這座建築同時承載著兩種真實,而理解贊助者與修士之間的這道分野,正是理解你所見一切的關鍵。

門面與其後的教堂

門面是一道門檻,而非終點本身,而它的精妙之處,有一部分正在於它如何為你鋪陳其後的景象。它那奢華、朝外展現的壯麗,屬於前庭與來訪者的世界;一旦踏過中央門廊,氛圍隨之轉變,空間豁然開朗,展開為一座高挑的三廊式教堂。這座教堂始於尖拱哥德式——即修道院於十五世紀初建時所採用的風格——而後過渡到更為沉靜、更有節制的文藝復興形式,在建築上呼應著你可在門面雕刻中追溯到的同一種轉變。

進入內部,裝飾仍在延續,但轉為另一種調性:Bergognone 及其他倫巴底畫家的濕壁畫與祭壇畫、Sforza 時代的雕刻唱詩班席位,以及高窗透入的彩色光線。大理石門面的奔放讓位給繪畫、玻璃,以及一座運作中教堂的靜謐,使這兩種體驗彼此圓滿,而非重複。

將門面與內部視為一氣呵成的序列來觀賞,是最有收穫的參訪方式。先在前庭好好領略門面——那些帝王、聖人、浮雕,以及 Briosco 的門廊——再入內,如此一來,你跨越門檻時,眼光早已浸潤於這份工藝之中。接著,讓教堂、陵墓與其後的迴廊,作為同一件傑作更深沉、更寧靜的另一半,徐徐展開。門面是邀請;其後的修道院,才是報償。

石材:大理石、斑岩與彩色鑲嵌

門面的魔力,有一部分來自材料本身,而它值得你花片刻思索:這些石材從何而來,又是如何被運用。主要材料是白色大理石,琢磨之精細,讓雕刻家得以刻出深邃的內凹、纖細的衣褶與俐落的人像頭部。然而,在人物周圍與之間,建造者嵌入了彩色石材的飾帶與嵌板——更深色的大理石、帶紋理與經拋光的品種,以及點綴其間的紅色斑岩,即古羅馬的帝王之石——使這面門牆不是單色的浮雕,而是一片隨光線與時辰變幻的色彩與質地。

這種白色雕刻與彩色鑲嵌的混融,是深具倫巴底特色的手法,也將 Certosa 與供應米蘭各大工地石材的採石場與工坊世界緊緊相繫。搬運與切割如此大量精良的石材,本身就是一筆鉅額開銷,是工程背後公爵財力的鮮明印記;在鑿刀觸及之前,每一公尺的雕刻大理石,都代表著一筆可觀的材料與人力財富。

當你站在門面前,讓石材不只是人物的中性背景。留意彩色鑲嵌如何框住並區隔出雕刻的區塊,拋光表面如何與霧面雕刻捕捉不同的光線,以及整體構圖如何同樣靠色彩與材質——而非僅憑聖人與浮雕——凝聚為一體。將門面理解為一件珍貴石材之作,而不僅是雕刻造型,能為這面否則看似只是極為繁複的牆,增添一整個層次——也解釋了為何當時的人視它為倫巴底的奇觀之一。

未完成的上半部,以及它為何重要

細心的訪客最先注意到的,莫過於門面似乎到了半途便改觀。下層滿是繁複的雕刻;再往上,裝飾漸稀,設計從未達到其基座似乎預示的繁麗結局。Certosa 的門面,說到底,從未完工。工程橫跨十五世紀末並延續至十六世紀,上半部被留在較樸素的狀態,因此一個完全竣工的設計或許會擁有的頂冠山牆與尖塔,始終未曾出現。

這份未完成,與其說是瑕疵,不如說已成為這座建築性格與故事的一部分。它提醒我們,如此雄心之作乃是數代人的心血,取決於歷任公爵的際遇與關注;當 Sforza 王朝的權勢在十六世紀之交崩解,推動那些宏大裝飾工程的力量也隨之動搖。門面將這段歷史凝結於石中,其奢華的基座與未竟的頂端,標記著這項工程的興起與中斷。

對訪客而言,未完成的上半部值得刻意品讀。循著下層繁密雕刻轉為上層樸素牆面的那條界線,你正凝視著雄心壯志遇上時間、金錢與王朝氣數極限的那一刻。它也將目光聚焦於雕刻最豐富之處——也就是人眼實際所見的高度——這或許正是門面雖未完成,卻絲毫無損其力量的原因。偉大的建築鮮少完全依照最初的夢想竣工,而 Certosa 以一種奇異的優雅,承載著自身的這份中斷。

常見問題

Certosa di Pavia 的門面是何時建造的?

修道院創立於 1396 年,但大理石門面始建於 1470 年代,並持續施工至十六世紀初。其由 Benedetto Briosco 打造的宏偉中央門廊,刻有 1501 年的年份。上半部從未完全竣工,這正是為何最繁複的雕刻集中在下層。

門面出自誰之手?

這是倫巴底文藝復興時期數位大師在相互重疊的工程階段中的成果,包括 Mantegazza 兄弟、塑造了大部分設計的 Giovanni Antonio Amadeo,以及雕刻中央門廊的 Benedetto Briosco。門面最恰當的理解方式,是整個雕刻學派的共同成就。

立面上一枚枚圓形浮雕是什麼?

最下層飾有圓形浮雕,鐫刻著羅馬皇帝與古代人物的側面頭像,這是文藝復興時期常見的手法,將這座基督教修道院與古典過往的榮耀相連結。其上方矗立著聖人與先知的雕像,再往上則是描繪基督與聖母生平的敘事浮雕。

為何如此清修的修會,其修道院竟裝飾得這般華麗?

這份輝煌來自贊助者,而非修士。Gian Galeazzo Visconti 及其 Sforza 繼承者將 Certosa 打造成王朝陵墓與權力宣言,慷慨捐輸、極盡奢華,而院內的加爾都西會修士卻過著刻意簡樸的生活。這份對比,正是這座建築性格的核心。

立面該預留多少時間觀賞?

入內之前,請在前庭好好留個十到十五分鐘。先退遠綜觀,領略整體建築與璀璨氣象,再走近細讀每一枚圓形浮雕、雕像與浮雕飾板。這裡值得您一層一層細細品味,而非匆匆一瞥。